(Source: onlylolgifs, via my--mind-the-diva)
وإنْ سألونْيِ عَنْ الحُبِ سَ أُجِيبهُم أنہُ زَهرَة مُسن قَد ماتت في يَدهہ وهو بـ إنتظَارِ عجوزَهُہ الحَسناء التيِ فَارقتہُ منذُ أعوامِ.
(via assoo00ool)
(Source: onlylolgifs, via my--mind-the-diva)
وإنْ سألونْيِ عَنْ الحُبِ سَ أُجِيبهُم أنہُ زَهرَة مُسن قَد ماتت في يَدهہ وهو بـ إنتظَارِ عجوزَهُہ الحَسناء التيِ فَارقتہُ منذُ أعوامِ.
(via assoo00ool)
![princemando:
كيف تتلذذ بالصـلاة
هـناك بعض النآس يبدأ صـلاته بالكـذب ,كيف؟!!! الناس في التكبير على قسمين ؛
مـنهم مـن يقولهـآ وقـلبه يتقلب في معانيهـآ( الله أكبر ) ومـنهم من يقولهـآ ويفكر في الدنيا , لا يـسـتـشـعـرهـآ بقـلبه ~ فإذا كان الامر كذلك فقد قال الله أكبر وما صدّق لفظه قلبه فيكون كاذبا بلفظه الله اكبر ؛
ماذا يعني لفظ الله أكبر ؟ (الله) مِـن إله أي معبود وهو لفظ الجلالة خاص به سبحانه لم يتسمى به أحد ,وبعض الاسماء تسمى به بعض العباد لكن ليس على وجه الكمال ؛مثل العزيز ,((قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً)) وما أنكر عليهم يوسف منادتهم له بالعزيز ,‘وكذلك شعيب عليه السلامـ قالوا له قومه (( إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ ))
اللهم إلا اسمين اثنين فقط لله ,لفظ الجلالة الله والرحمن لم يتسما بهما أحد ~ ولهذا قرن الله بينهما في كتابه فقال:((قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى))
(أكـبـر) التكبير أي التعظيم , قال تعالى: ((وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً)) [الإسراء : 111] اي عـظـمـه ,وربنا سبحانه وتعالى كبريائه وسلطانه المطلق في كل مكان قال تعالى: ((وَلَهُ الْكِبْرِيَاء فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)) [الجاثية : 37]
وهو الكبير العظيمـ المستوي على عـرشه فوق سـآبع سمائه آكبر من ان نعرف كيفية هي ذاته او كيفية صفاته ~ ومن اراد ان يعرف عظمة ربه وكبريائه وصفاته فلينظر الآيات الكـونية والعظمة التي جعلها الله تعالى فيما حولنا وهي تكلمنا وتقول لنا الله أكبر لكننا لا نسمع ~
ماذا تعني عـلآمـة رفـع الـيـد فـي التكبير ؟ رفع اليد يعني الآسـتـسـلآآآمـ ؛ تـرمـي الدنيا وراء ظهرك وترفع استسلامـآ لله عز وجل ~ ((إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)) [البقرة : 131]
اذا تلفظت بالتكبير تحصل حـولك تـغـيـرآآآت جـذريـة , تبدأ ذنـوبـك بالصعود على كتفك عندما تُـكـبِـر؛ قال صلى الله عليه وسلمـ :(إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه، فكلما ركع أوسجد تساقطت عنه)
الشـيء الثآني الذي يتغير ,ينصب الله وجـهـه لـوجـهـك ~ قال صلى الله عليه وسلمـ : ( إن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته مالم يلتفت)
ويدخل على الـخـط ايضـآ شـيـطـآآآن متخصص اسمه خنزب „ فـقـط ليشوش عليك الصـــلاة ؛
والشـئ الرآآآبـع تُحرّمـ عليك اشياء كانت اصلا حلالا عليك لآ كلآمـ و لآ آكل و لآ حركة زائـدة و لآ ضـحـك و لآ آبتسام ؛ حتى البصر ما يرتفع الى الاعلى ؛ولو ارتفع بصرك فانه قد يذهب عليك كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلامـ ؛قال عليه الصلاة والسلامـ :( مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسبيح )
الله أكـبـر ~ إذآ دخلت في هذا التكبير فهذه اللحظة المرتقبة التي كنت تتهيأ لها منذ أن ناداك ربك ( حي على الصلاة ~ حي على الفلاح) حتى ان بعض الخاشعين يحس بالفرق بين اللحظة التي كَـبّـر فيها وبين ما قبل التكبير ,احساسه يختلف اختلافاً كلياً عن ما كان عليه قبل ,يحس بـرهـبـة وهـيـبـة ~ إنه الآن بين يـدي الـمـلـك ؛
من كان خلف الكامـيرا فأضاء للمـذيـع مـصـبـآح أنه الآن عـلـى الهـوآء مـباشـرة ,لماذا اذا اضاء له يضطرب ويتغير وتتغير احاسيسه فور انتقاله على الهـواء مـباشـرة مع انه لا يرى احدا من الجمهور لماذا ؟!!! الرهــبـة , لأن اليقين عنده عـآلـي ومـرتـفـع بأن هـناك مـن يقابله وان لمـ يكن يـرآه ؛
أنت يقينك بأن هناك من يقابلك فـي الصـــلاة أعظم , قال عليه الصلاة والسلام الإحـسـآن أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ~
فإذا التفت انت عنه ؟ ذكر ابن القيم رواية أن العبد اذا التفت في صلاته بقلبه او ببصره أعـرض الله عنه :(( وفي أثر يقول الله تعالى له :إلـى خـير مـني ~ إلـى خـير مـني ؛
لآ والله يا ربي لآآآ يـوجـد مـن هـو إلـى خـير مـنك , من هو خير مـنك يا ربـي ,سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ؛
آي حـياء وآي وجـه نلقى الله بـه بعد هـذا كله !!! والله ان الانسان آحياناً بعد ان يـفـيـق مـن سـرحآنه فـي الصـلاة يحس بحـياء من الله حيث انه كان طوال المدة الماضية في الصـلاة قد أعـرض عنه :((](http://25.media.tumblr.com/1980b3bc4b8e0d86f98408886ac18269/tumblr_mna15gg4ko1rv1qd9o1_250.jpg)